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践行人间佛教 促进社会和谐——南京鸡鸣寺创建“和谐寺观教堂”活动汇报
---发布人:本网---浏览次数:1901---时间:2011/9/8---

  南京鸡鸣寺自西晋永康元年开山至今,有着一千七百多年的历史,在南朝时,寺名为“同泰寺”,梁武帝曾四次舍身出家于此,为南朝四百八十寺之首。明朝洪武年间,明太祖朱元璋重修寺院,正式更名为“鸡鸣寺”,并形成了现在的寺院格局。鸡鸣寺为禅宗初祖达摩来华与梁武帝论道的地方,是《梁皇宝忏》、《水陆法会》、汉传佛教素食制度的起源地,在南京佛教史乃至整个中国佛教发展史上,有着重要的地位。解放后,鸡鸣寺改为尼众道场,在省、市、区各级宗教部门及佛协的大力支持下,在前任住持宗诚长老的主持下,进行了全面的恢复和重建,鸡鸣寺迎来了新的发展机遇,历年来逐步恢复了山门、天王殿、毗卢殿、药师塔、铜佛殿、观音殿、大悲殿及厢房、寮房等主要设施。1996年后,又逐步建设了佛学院、慈航桥、胭脂斋等附属设施,使鸡鸣寺更具规模。

  2010年初,我寺按照国宗局下发的《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动的意见》,根据省、市、区宗教局关于开展“和谐寺观教堂”创建的部署和要求,结合我寺自身实际,一方面扎实搞好寺院内部的和睦团结、规范有序;另一方面不断推进寺院与社会的和谐稳定、互惠互赢,在“和谐寺观教堂”的创建工作中取得了一些成绩。

在寺院内部和谐方面我寺做了如下工作:
一、健全组织结构,成立创建工作机制。我寺按照寺院丛林的传统,寺院管理全部由僧人担任,建立以住持为首,四大班首、八大执事为辅的组织结构,各执事各司其职,凡事沟通协商、大事会议研究决定,分工明确,寺院管理井然有序。在此次创建过程中,我寺在原有寺院管理组织机构的基础上,专门成立了创建“和谐寺观教堂”领导小组,制定了创建标准及实施计划,具体落实分管事务,实行责任制,为创建工作的顺利进行提供了组织保障。

二、加强道风建设,外树形象、内强素质。我寺坚持佛教戒律清规,以戒为师,以“僧装、素食、独身”的六字方针着手,严格按照丛林制度组织日常活动。坚持每日早晚功课、过堂,每月四次诵戒活动,每年结夏安居。严格规范寺内僧人的行为举止,住持以身作则,严守戒律,从自身做起,树立良好的僧众形象,杜绝任何不合国法佛律的行为。在外树佛教优良形象的同时,提升僧人内在的素质,这是加强道风建设不可或缺的两个方面。我寺通过组织僧人参加各种学习培训及讲座等方式,加强僧人自身文化素质的提高,取得了显著的效果。

三、规范财务制度,实现财务电算化。寺院财务管理是寺院管理的基础,寺院财务管理的好坏,直接影响佛教事业的发展。我寺制定和完善财务管理的各项规章制度,明确会计、出纳等财务人员职责。同时,选送僧人参加财务学习,培养专门的财务人员,逐步提高会计人员素质以及会计业务技术水平,促进寺院财务管理规范化。现我寺财务人员全部由拥有会计资格证的出家僧人担任,使得财务管理真正做到了规章制度明确、人员规范、台账清晰并实现了财务管理的电算化。

四、加强人才培养,推进佛学研究。佛教的发展,必须依靠佛教人才的培养。佛教人才包括出家僧才和在家居士。为此,我寺于2003年创办了省内唯一一所尼众佛学院。佛学院创立以来,已经成功培养了三届中专和一届本科班,为尼众寺院输送了100多名尼众人才,这些毕业生已经在各自寺院崭露头角,体现出了佛学院学生的高素质与高水平。为了提高居士信众的佛学水平和佛学素养,成立了“佛学沙龙”,选派法师利用双休日时间,对居士进行集中的佛教修行和佛学培训。“佛学沙龙”的成立,一方面提高了居士信众的佛学素养,另一方面也更好的促进了寺院与信众关系的和谐发展。我寺现正在兴建的“佛学讲堂”,将成为佛学院的重要教学场所及“佛学沙龙”的活动场所,也将成为我寺培养佛教人才,推动佛学研究和弘扬佛教文化的重要场所。

  在外部和谐方面,我寺秉承佛陀的慈悲精神,践行“人间佛教”的理念,在各级宗教管理部门、佛协、妇联及街道等相关单位大力支持下积极参与社会服务,发挥佛教的优良传统,促进寺院与社会的和谐发展。具体做法如下:
一、整治寺院周边环境,与环境和谐统一。我寺地理环境得天独厚,自然风景优美怡人。近年来,我寺联合市、区政府相关部门积极整治周边环境,取缔了寺前的违章香烛销售点。同时,重修了寺后通往北极阁的道路,种植绿化,使得该条道路成为了市民闲暇散步的好地方。我寺还修建了慈航桥,既连接了寺院和明城墙,又方便了游客。同时,还积极推行“文明三支香”活动,拒绝大把香烛入寺,保护空气环境。经过各项整治,形成了寺院与周边玄武湖、紫金山等自然环境和谐相处的独特的人文景观风貌。

二、实践“人间佛教”,积极弘法利生。“和谐”的重要一个方面在于人内心的和谐。随着社会的不断发展,人们的心理压力不断增加,各种心理问题以及心理疾病也日益频发,人内心的这种“不和谐”状况日益影响着人的身体健康以及社会的安定。为此,我寺于2006年开设了国内首家由寺院创办的“菩提轩心理咨询中心”,由专业的心理咨询师遵循“弘扬正信佛教,化烦恼为菩提,打开心结,笑对人生,用佛法的智慧照亮心中的黑暗”的宗旨,严格按照《鸡鸣寺菩提轩心理咨询中心管理守则》的规定开展免费心理咨询及心理疏导等活动。开办以来,取得了显著的成绩,化解了受众工作、生活等心理压力和障碍,挽救了仇世和厌生者的心灵乃至生命,在社会上造成了一定的影响。《南方人物周刊》曾于2007年9月对我寺的“菩提轩”进行了专题的报导。

  我寺以慈悲思想为指导,积极参与社会公益慈善事业活动。每年定期举行“慈善月”、“慈善一日捐”等活动,并常年为玄武区的贫困学生捐助学费,定期对贫困、下岗等弱势群体进行慰问与资助,对急需帮助的重病患者,也经常对其进行医疗费用的救济。在国家发生重大自然灾害的时候,我寺还组织僧人、信众积极捐款,为受灾地区提供力所能及的帮助。

三、传承传统文化,促进精神文明建设。我寺创办的鸡鸣寺书画院,常年有省市著名书画家组织笔会活动及书画展览,成为我寺重要的文化传播基地,书画院每年定期举行的“端午诗会”,文人、诗人共聚一堂,成为一段佳话。我寺开办的少儿国学班,以教授少儿国学经典为主,在传承传统文化的同时,教会小朋友做人做事的道理。同时,在显著位置设立“般若廊”,以展览的形式为大众弘扬佛教文化,成为我寺对外宣传的重要窗口。这些措施,一方面继承和发扬了中国的传统文化及佛教文化,另一方面也为精神文明建设做出了一定的贡献。

四、加强宗教间对话交流,谋求共同发展。我寺一直重视与其他宗教之间的交流与对话。尼众佛学院曾经与金陵协和神学院进行多次的交流互动,两院在交流过程中,不断加深对彼此宗教的了解。同时,我寺曾组织参加了金陵神学院的圣诞节活动,并与神学院院长高英女士进行了愉快的对话。此外,我寺还组织前往伊斯兰教的净觉寺、道教的天后宫等地进行参访交流,加深了宗教之间的友谊。

  “和谐寺观教堂”的创建既是响应在新形势下党和政府的号召,也是对“平安宗教活动场所”创建活动的深化和细化;又是推动佛教与社会主义社会相适应,促进社会和谐的重要举措;还是进一步贯彻落实《宗教事务条例》,推动佛教自身健康发展的有效途径;更是佛教服务社会,密切宗教界人士与广大信教群众联系的有效形式。通过创建活动,教职人员和信教群众的自身素质得到进一步提高,鸡鸣寺的管理更加规范有序,对社会和谐稳定有所贡献,但是还存在着一些不足之处,希望能够通过此次创建活动,使我寺成为信众心中的“和谐寺观教堂”,进一步发挥佛教在和谐社会建设过程中的作用。

 
 南京古鸡鸣寺
2010年7月27日
 

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